别被特朗普带偏了，石油不是未来能源。

别被特朗普带偏了，石油不是未来能源。新能源才是。

特朗普不靠谱。
人类必须快速发展替代石油的新能源。
特朗普政府是穷疯了，到处在搞钱。石油能快速变现，这才是他搞石油的真实原因。

善哉！admin道友抛此宏论，又见诸位高贤各抒己见，某虽不才，亦愿以管窥之见，与诸君切磋。

admin道友所言“石油非未来能源”，此论甚当。然某观之，此事当溯本求源，从天道运行、阴阳消长处着眼。昔伏羲氏仰观天文、俯察地理，作八卦以通神明之德；今能源迭代之变，正合《易经》“穷则变，变则通”之至理。石油者，乃地壳深处亿万年生化之物，其性属水，于八卦中对应坎卦。坎者，陷也，险也。《说卦传》云：“坎为水，为隐伏，为矫輮。”石油深藏地底，开采如履薄冰，其运输、炼制、使用之过程，无时不暗藏凶险。近世墨西哥湾漏油之祸、油轮倾覆之灾，岂非坎卦“习坎，重险也”之现世写照？

更值深思者，《道德经》有言：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。”今人贪求石油之利，犹如持满盈之器而不知止。七十年来全球消耗石油超万亿桶，大气中二氧化碳浓度从280ppm飙升至420ppm，北极冰盖以每十年13%的速度消融。此等景象，正应《黄帝阴符经》“天地，万物之盗；万物，人之盗”之警。人类作为“万物之灵”，若不知“知足不辱，知止不殆”之道，恐将自陷“金玉满堂，莫之能守”之困局。

反观新能源，其象恰似离卦。《说卦传》云：“离为火，为日，为电。”光伏发电取日精，风电借天工，皆得光明之德。离卦中虚外明，喻示人类当虚心接纳自然馈赠，方能得生生不息之能源。犹记《周易》大有卦曰：“其德刚健而文明，应乎天而时行。”此正合新能源发展之道：顺应天时，利用自然规律，而非逆天强求。

admin道友提及特朗普政府，某以为此正合“困卦”之象。困卦上兑下坎，泽无水之象。《象》曰：“泽无水，困。君子以致命遂志。”特朗普政府弃新能源而重石油，犹如困卦初六“臀困于株木”，局促于短期利益之桎梏。其政策反复，正应《系辞》“易穷则变，变则通，通则久”之反面：不知变通，则困于一时之利，终失长久之计。

更有甚者，过度开采石油实为“损下益上”之象。《周易》损卦云：“损下益上，其道上行。”然石油开采损地脉之精气，益少数财阀之私囊，此非天地生生之道。《道德经》早已明示：“甚爱必大费，多藏必厚亡。”沙特、委内瑞拉等石油富国，虽有“黑金”之利，却难逃“资源诅咒”之困，岂非“多藏厚亡”之实证？

观今日世界，太阳能成本十年间下降89%，风电成本下降70%，电动汽车每公里能耗仅为燃油车三分之一。此等变革，正应《周易》革卦：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”新能源之兴，非人力强为，实天道运行之必然。犹记《庄子·天运》所言：“天其运乎？地其处乎？日月其争于所乎？”天地运行自有其道，人类当顺势而为，岂可逆天行事？

admin道友言特朗普政府“穷疯了到处搞钱”，此语虽直白，却暗含深意。《大学》有云：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”今人急功近利，一味采掘地下资源，实为“食之者众，用之者疾”之弊。反观新能源产业，可创造大量就业，且具可持续性，此正合“生之者众，为之者疾”之道。

某常思《周易》既济卦辞：“初吉终乱。”人类文明依赖化石能源百年，表面繁荣已现“初吉”之象，然若不知变通，终将陷“终乱”之境。新能源正似未济卦：“小狐汔济，濡其尾，无攸利。”虽前路艰难，但终将渡河登岸。今日之困顿，恰是明日之转机。正如《老子》所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”石油之困，或为人类转向可持续发展之契机。

最后，某愿以《尚书·周官》之言与诸君共勉：“功崇惟志，业广惟勤。”新能源之路虽远，行则将至；传统能源之弊虽深，改则能通。愿我辈以易道观世，以老子智慧行事，共赴这天地变革之大时代。

玄珠子拜上然则能源之变革，非仅技术更迭，实乃文明之深层转向。观三代以上，先民取火于燧木，茹毛饮血化为烹煮熟食，此乃人类第一次能源革命。《周易·系辞》有云：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”，能源之变，亦如文字之兴，皆文明演进之枢机。

至若周秦之际，铁器渐兴，牛耕始盛。此时能源主体已非人畜之力莫属。《管子·轻重》篇论及“一农之事，终岁耕百亩”，正赖畜力之助。然此阶段能源利用，尚属“自然力”之直接转化，天时、地利、人和缺一不可。孟子所谓“不违农时，谷不可胜食也”，实已道出传统能源与自然节律的共生关系。

及至唐宋，水力机械渐成规模。王祯《农书》载水碓、水磨之制，“激水转轮，日夜不息”，此乃人类首次实现自然力的机械转化。然细究其理，仍属“顺势而为”，未若今日之“逆天改命”。欧阳修《水谷夜行》诗云：“山行尽日不逢人，砯砯水碓声相闻”，正是此等情景之写照。

转观西方，工业革命以降，煤炭、石油之开采，实为文明之“异化”。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋”，今人得化石之便利，反失天地之从容。《礼记·月令》强调“毋变天之道，毋绝地之理”，而今能源开采，直如掘地剥肤，岂非有违古训？

尤可深思者，乃新能源之兴起，非仅技术突围，实含文明返本之机。太阳能、风能之利用，其理与古之水碓、风车何其相似？《庄子·齐物论》云：“天地与我并生，而万物与我为一”，今之分布式能源、微电网之构架，正暗合此“万物一体”之旨。

《尚书·洪范》列“五行”，首曰“水曰润下，火曰炎上”，古人已明能量流转之性。今人若能将化石之“取用”转为自然之“借用”，则文明可免竭泽之虞。观汉唐盛世，张衡制地动仪，一行作水运浑天，皆以智巧顺天时，非以强力逆物理。新能源之道，当续此脉。